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矿山社区“两学一做”学习教育中心

发布日期:2016-11-14 9:23:37 被阅览数:517 次 来自:本站原创 作者:卢志秀 字体显示:【大】  【中】  【小】


      社区文化,是通行于一个社区范围内的特定的文化现象,他包括社区居民的信仰、价值观、行为规范、历史传统、风俗习惯、生活方式、地方语言和特定象征等。社区文化本质上是一种家园文化,他具有社会性、群众性和开放性的特点。矿山社区党委书记王家权经过多年搜集和整理,挖掘矿山历史文化,同时搜集、收藏了一些红色文化、民俗文化实物、书藉、简报、画报、老物件等。利用社区院内的场地,建了两个宣传栏,一块是从回首宿迁过去到回顾经典历史到打造文化社区,共16个版块来详解矿山历史文化底蕴,另一块是利用两间闲置办公室打造一个“两学一做”学习教育中心,里面收集了大量的记录着红色文化和民俗文化的老物件,书藉、画报等,从民国时期至上世纪八十年代以来的1300件展品,共接待来此学习参观人数达1500多人次。多年来,王家权根据自己收集的资料整理出《岁月拾遗》、《县府明清古藉图》等多部书藉,市、区媒体也多次报道他的一些事迹和文化成果。

一、文化探源

 宿迁古城有着悠久的历史文化,但很多已被现代人淡忘。宿城区幸福街道矿山社区16块文化宣传栏整齐地矗立在社区,一个个鲜为人知的历史故事呈现在大家面前。经过长时间的搜集整理,挖掘出很多有关老城区的历史文化,让古老宿迁的过去再度呈现在广大居民面前。在王家权的案头上,摆放着不少有关介绍宿迁古城的历史资料。这些资料有的是王家权从周边城市淘来的,有关宿迁古城的历史,本地很多资料都缺少记载。经过查询很多资料以及走访多位社区老居民,查证历史上的矿山区域几乎占据老城区的一半。随着岁月流逝以及区划调整,如今的矿山社区是老城区保存相对完整的老街区。矿山社区是以山而得名。南北绵亘数百里、状如奔马的马陵山,余脉抵至宿迁城北的矿山。这里曾有一山包,因酷似倒置的铁锅,俗称“锅矿山”,又名“釜山”。此外,因坡岭东侧延至运河堤下,储有大量的石英砂,矿山也因有砂矿而得名。“矿山社区在民国时期被设为釜山乡,后并入项里乡。”有资料显示,矿山19567月成立幸福一社;1958年建立矿山大队,分为11个生产队;19811月,第1011生产队划出,分别建立城北居委会、城东居委会。到198910月更名为矿山居民委员会,分9个居民小组。矿山社区北至闸坝,东至大运河,西至幸福北路,南与凤凰路、马陵路接壤。辖区2.5平方公里,人口1.2万人。目前,这里环境优雅、民风淳朴。运河风光带环绕半个社区,是理想的休闲娱乐之处。运河在这里拐了一个弯,俗称“牛索湾”或“卧龙湾”。住在这里的人们有着自豪感和优越感,大家期盼古老矿山早日改造成为高楼林立、社区功能配套的居住群。除此之外,王家权还对老宿迁县城的地图、标志性的地名的由来、宿迁治水化、宿迁名人等方面都有一定的研究成果。

二、文化收藏

社区“两学一做”学习教育中心分两个展厅,一块是红色文化展厅,一块是民俗文化展厅,红色展厅共分光辉历程、红色记忆、红色刊物、红色文献、红色遗物、光历程宣传画廊等组成。光辉历程主要展现了中国共产党从开创到文革期间的光辉历程,共有红色文献50册,红色精神50余册,党史资料23册,红色遗存物30余件。红色记忆主要展现伟人将星的照片及红色宣传小书,共有伟人将星照片100余张,伟人风彩画30余件,红色小人书100余册。红色刊物主要展现中国共产党发展以来所创办的部分刊物及伟人语录等,共有红色剪报36幅,伟人语录35册。文革遗物共展现各种像章、实物等800余件。红色画廊近60平方米,展现了中国共产党从1921年到2016年所走过的95年光辉历程以及“两学一做”学习教育进行图文并貌的展示。

民俗文化展厅共收集物件800余件,反映历史发展以来不同时期人民劳动、日常生活的民俗物品。它是来自人民、传承于人民、体现了先人们的勤劳智慧,展现了先人们的文明,随着时代的发展,一些物件将消失无存。老物件的展示,让我们找回了记忆,与社会主义社会现代化建设所取得的成绩形成了鲜明的对比,对文明城市创建有一定的指导意义。自中心成立以来,共接待各界人士、党员、群众等参观学习人数达1500余人次。结合现在“两学一做”学习教育,每月20日是党员活动日,组织党员参观学习教育中心是一项必修课,很多老党员对于党的历史和一些老物件都很有感触,对教育中心都给予了很高的评价。

三、传承历史文化

    古老宿迁有着深厚的文化底蕴,如果能得到保护性开发,充分利用好现有的古迹资源,可以把宿迁打造成文化名城,这不仅有利于进一步促进宿迁旅游事业的发展,扩大宿迁的知名度,也有利于更好地拉动宿迁经济健康发展,为古老宿迁再添一张名片。老城区的居民都知道,矿山社区历史悠久,有远近闻名的村落“连六庄”,但能叫出6个庄子名字的人己经很少了。王家权说,矿山历史上的“连六庄”分别是杨庄、冷庄、兵马庄、棉花庄、蒲包庄、新胜庄。蒲包庄是先人们为了生计编织蒲包的“基地”。随着社会的发展编织袋的出现取代了蒲包。蒲包庄、棉花庄这些地名,象征着村庄的产业伴着老城区的开发,将渐渐地成为远去的记忆,同时享受着昔日红红火火的产业所带来的温馨的抚慰。据说,兵马庄这个地名己有1300多年的历史。唐朝时期,高丽国酋长盖苏文帅部入侵中原。当时唐军处于劣势,盖苏文非常猖狂,率部步步紧逼。不久盖苏文率部盘踞在泗阳穿城一带。他经常出兵到宿迁马陵山麓附近抢劫掳掠,人们深受其害,苦不堪言。唐军中著名将领薛仁贵奉命来宿御敌,千军万马在锅矿山东侧安营扎寨入庄驻兵,在百米之外烧火做饭。数日后,盖苏文率部再次侵入,薛仁贵一声令下,早己埋伏在锅矿山的军士奋勇杀敌,把敌酋杀的狼狈逃窜。从那时起,驻兵的地方就叫兵马庄,薛仁贵做饭的地方叫“冷饭台”,位于今天的宿迁市宏胜制衣厂附近。“冷饭台”的地方土质发白,粘性较好,俗称“白基土”。过去有火炉子的人家通常到这里取土塘炉,因这里土质烧而不裂,成为人们生活中的一宝。

 

 

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